Is 9, 1-6; Sal 95, 1- 2a. 2b-3. 11-12.
13; Tit 2, 11-14; Lc 2, 1-14
Las seculares lecturas de la Noche de Navidad tienen como centro el anuncio angélico: "No temáis, os traigo una gran alegría (...) hoy, en la ciudad de David,
os ha nacido un Salvador, el Me sías, el Señor".
La señal es el Niño fajado y recostado en un pesebre.
La narración de Lucas tiene ya
como trasfondo la Re surrección del Señor.
En el icono de la Navidad, el niño, envuelto en pañales, aparece en el fondo de la cueva oscura para significar el sepulcro.
Los pañales prefiguran ya el sudario del Señor en el
sepulcro.
En un evento y en otro se hace presente la teofanía angélica.
Tanto
el nacimiento como la Resurrección del Señor son motivo de una gran alegría.
Uno y
otro deben ser anunciados.
La
doxología mayor de la Misa comienza con las palabras que los ángeles cantaron en la
primera noche de Navidad.
El
nacimiento del Señor es la aparición, la epifanía gloriosa de Jesucristo, gran Dios y Salvador nuestro, segunda lectura, y el pueblo que caminaba en las tinieblas, la historia de los hombres,
vio una luz grande, primera lectura.
Los
Salmos reales del "cántico nuevo", 95, 96 y 97, resuenan exultantes en las tres Misas
de Navidad.
Los
fieles, "laeti et triumphantes", adoramos al Señor que por nosotros ha nacido en Belén de Judá.
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