La Iglesia en España recibe con gratitud la noticia de que el Santo Padre León XIV realizará un viaje apostólico a nuestro país del 6 al 12 de junio de 2026, acogiendo la invitación del rey Felipe VI y de la Iglesia en España. El programa detallado se dará a conocer más adelante.
Esta visita del Sucesor de Pedro es, ante todo, un acontecimiento de fe. Llega como llamada a la comunión eclesial, a la esperanza y a la renovación del corazón cristiano, para que Jesucristo sea anunciado con sencillez y firmeza en la vida cotidiana, en las familias, en las parroquias, en la cultura y en el servicio a los más vulnerables.
Según ha confirmado la Santa Sede, el Santo Padre visitará Madrid, Barcelona y el archipiélago de las Canarias, con dos etapas en Tenerife y Gran Canaria. En Barcelona, el Papa inaugurará la nueva y más alta torre de la Basílica de la Sagrada Familia, en el marco del centenario de la muerte de Antoni Gaudí, cuya figura sigue despertando admiración por la belleza puesta al servicio de la fe.
La presencia del Santo Padre en Canarias, una tierra marcada por la realidad migratoria, nos recuerda que la Iglesia está llamada a mirar a cada persona con la dignidad que le concede el hecho de ser hija de Dios, y a sostener, con caridad concreta, a quienes viven la dureza del desarraigo.
Invitamos a todos los fieles a preparar esta visita con oración, conversión y disponibilidad interior. Que en cada diócesis crezca un clima de acogida y participación, y que este tiempo sirva para fortalecer la vida sacramental, el espíritu misionero y la fraternidad entre comunidades. La Conferencia Episcopal Española ha puesto a disposición esta web oficial del comité preparatorio, donde se irá ofreciendo información y recursos para vivir este acontecimiento eclesial.
Encomendamos los frutos de este viaje apostólico a la intercesión de la Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia. Que el Señor bendiga a España, sostenga a sus pastores y a su pueblo fiel, y conceda que la visita del Santo Padre sea un tiempo de gracia, de unidad y de renovada fidelidad al Evangelio.
Hoy miércoles, 1️⃣5️⃣ de abril, a las 19:30 h, en el claustro del obispado de Teruel.
Mesa redonda:
"Mirar el eclipse: ciencia, fe y asombro compartido", con la participación de Javier Lizaga y Stelis Pyrzas (CEFCA) y David López (OFICIA).
¿Quieres contemplar el próximo eclipse desde el rigor científico y la dimensión simbólica y espiritual que este fenómeno ha despertado a lo largo de la historia?
Los pilares de la organización y la gestión económica del Viaje del Papa a España
Las primeras proyecciones provisionales establecen una cifra no inferior a 15 millones de euros de gasto total del viaje, que se costearán sin apenas financiación pública y con un gran apoyo social.
La web oficial ha habilitado un espacio de Transparencia en el que se irá dando cuenta pública de todas las novedades, además de por los canales habituales de prensa y comunicación.
También se han presentado el logo y el lema oficial del Viaje Apostólico.
Además, se ha abierto ya un primer sistema de inscripción para prensa por ciudades y se ha informado de que el sistema de inscripciones y preinscripciones para los asistentes y peregrinos está listo y se abrirá en el mismo momento que lo autorice la Santa Sede
A pocas semanas de que el Papa León XIV aterrice en nuestro país, la Organización del Viaje Apostólico de Su Santidad, ha aprobado definitivamente los criterios de organización y gestión económica del viaje que, así como el logo y el lema oficiales y los sistemas de inscripción y preinscripción de asistentes.
Alzad la mirada (Logo y lema)
El lema elegido es “Alzad la mirada” (Jn, 4,35), una llamada a la sociedad española a salir de sus preocupaciones diarias e ir más allá, a través de la contemplación y la apertura a los demás. Además, el responsable de comunicación de la Conferencia Episcopal, Josetxo Vera, ha añadido que “en ese alzad, se encuentra la sed de Dios, su reconocimiento como fuente de unidad (Madrid), belleza (Barcelona) y caridad (Canarias y Tenerife)”.
“El lema –ha resaltado Vera– reúne la actitud con la que los cristianos de España acogemos la visita del Santo Padre, que acude como sucesor de Pedro, en un viaje apostólico.
En “Levantar tus ojos hacia el Señor” (Sal, 121,1) se contiene “Aspirad a los bienes de arriba” (Col, 3,2), supone poner a Dios sobre todas las cosas para todas las atraiga hacia si. (Jn, 12,32) y también se refleja el renacer de lo espiritual, de lo católico, “Levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación” (Lc, 21, 28).
En cuanto al logo, obra de la diseñadora gráfica María del Mar Chapa, Josetxo Vera ha explicado que “está construido como un círculo abierto en acción”, detallando que “las figuras humanas no están estáticas, sino enlazadas, sosteniéndose y proyectándose hacia arriba. Eso simboliza comunidad, encuentro y apoyo mutuo. No es solo “estar juntos”, sino avanzar juntos.”
“La Virgen en el centro actúa como eje y corazón del movimiento”, ha resaltado Vera. Desde el centro, irradia y acoge. Es el punto donde convergen todas las miradas alzadas. El centro ascendente marca trascendencia y propósito común. La verticalidad no representa un lugar concreto, sino la idea de elevación, de mirada alta, de algo que nos convoca y nos supera.
Sistema de preinscripciones para asistentes
El sistema de inscripciones está ya listo y se abrirá el mismo día que lo autorice la Santa Sede. La asistencia a todos los actos del viaje apostólico será gratuita, pero todos los que deseen asistir deberán inscribirse previamente, de manera individual o través de un grupo, en el espacio que pronto estará disponible
Sistema de acreditaciones para prensa
Por otro lado, a la espera de la confirmación oficial de la agenda se ha abierto el sistema de inscripción para periodistas y profesionales de la información, para que puedan inscribirse en las ciudades en las que piensan desarrollar su trabajo, a efectos de ir preparando una mejor acogida. Estos profesionales contarán con asistencia y espacios específicamente dedicados para la realización de su trabajo en todos los actos en los que se inscriban.
Las acreditaciones de prensa estarán abiertas hasta el 30 de abril.
Como novedad, la directora de Comunicación del Comité de Madrid, Sara de la Torre, ha explicado que “en todos los actos habrá un pequeño espacio dedicado a los evangelizadores digitales, a los que durante los preparativos se les facilitará desde la organización materiales y otros recursos para amplificar toda la preparación a través de sus canales”.
Organización en dos niveles
Tal y como ya se informó en su momento, la organización del viaje cuenta con dos niveles: por un lado, la organización diocesana. Cada diócesis que es sede en este viaje -Madrid, Barcelona, Gran Canaria y Tenerife- ha conformado su propio comité organizador, liderados por los Ordinarios respectivos y con responsables por áreas (liturgia, economía, pastoral, comunicación, etcétera).
Por el otro, el nivel nacional liderado por la Conferencia Episcopal Española y el comité de Coordinación Nacional constituido a tal efecto. Todos ellos son públicos. Estos comités, que responden a los organizadores del Viaje, se completan con distintos grupos de trabajo conjuntos por áreas.
En cuanto a las responsabilidades de cada uno, los comités diocesanos son los responsables de los actos, así como de la gestión económica y captación de fondos, de sus respectivas sedes, mientras que sobre el Comité de Coordinación Nacional recaen las tareas comunes (logo, himno, señales de televisión, traslados, comunicación, etcétera), así como prestar apoyo en todas las necesidades que presenten las diócesis. Este Comité de Coordinación es responsable, a su vez, de su propia gestión económica y de la obtención de fondos para sufragar los gastos de las tareas encomendadas.
Organización económica
En el apartado económico, pese a que en los últimos días y semanas se han publicado en distintos canales y medios de comunicación cifras aproximadas del coste global del viaje, lo cierto es que, hoy, no es posible ofrecer una cifra exacta, ni tan siquiera aproximada, de cuanto será el monto total de esos costes. En todo caso, entre todos los comités se ha establecido una proyección de coste total no inferior a los 15 millones de euros en total.
Yago de la Cierva, coordinador nacional del Viaje, ha recalcado que “para poner en contexto esa cifra provisional, hay que tener en cuenta la extensión del viaje (7 días) y su complejidad logística (10 sitios), así como el alcance y dimensiones globales que reúnen un viaje pontificio”, con lo que ello conlleva en términos logísticos, de organización, comunicación, asistencia a participantes, voluntarios, etcétera.
Con todo, Fernando Giménez Barriocanal, también coordinador nacional del viaje, por su parte, ha añadido que “tan pronto se disponga de una actualización exacta de los costes, será publicada en la página de Transparencia de la web oficial”.
Recursos económicos, en especie y voluntarios
Para hacer frente a los costes del Viaje se ha diseñado una estrategia profesional, según criterios habituales en eventos de esta magnitud, con el objetivo de captar los fondos necesarios para el sostenimiento de los actos y su desarrollo.
Existen antecedentes de financiación pública, como el viaje del Papa Francisco a Canadá y a la JMJ de Lisboa, y no se descartan las aportaciones, de distinta forma, de Administraciones públicas en el caso del Viaje a España.
De hecho, la etapa del Viaje en el Archipiélago contará con ayuda económica de las instituciones públicas canarias. De igual modo, otras administraciones contribuirán aportando infraestructuras clave para el viaje con cargo a sus propios presupuestos y no se descartan nuevas ayudas económicas, de las que se informarán oportunamente a través del canal de Transparencia de la web oficial del viaje.
Este tipo de ayudas se encuadran, por un lado, en la normalidad institucional y de cooperación, y por el otro, en apoyo de la visibilidad que le otorga a España la presencia del papa, el beneficio económico que deja en los lugares en los que se celebra y al indudable interés social que un acontecimiento de estas características genera.
Giménez Barriocanal ha recalcado que “el objetivo es que sea la propia Iglesia en España, con la ayuda de empresas e instituciones, la que haga frente si no a la totalidad, sí al grueso principal de los costes”.
Para ello, se ha previsto un sistema de búsqueda de financiación basada en dos grandes grupos: recursos económicos y recursos en especie. Todo ello, es público a través de la web oficial.
En lo referido a las aportaciones económicas (*), las peticiones van destinadas, sobre todo a grandes empresas e instituciones y también a particulares.
En cuanto a las primeras, existen varias categorías en función de la cuantía de la aportación. Y en cuanto a los segundos, se debe tener en cuenta que la asistencia a los actos del Viaje será completamente gratuita y no exigirá inscripción ni desembolso económico alguno.
En cuanto a las aportaciones en especie, están destinadas a las Administraciones Públicas y a la colaboración de muchas empresas que, por sus servicios, pueden cubrir necesidades del Viaje, tales como empresas hosteleras, de comunicación o informáticas.
Por supuesto, en cuanto a las aportaciones, la pieza clave siguen siendo los voluntarios. En palabras de De la Cierva, “sin ellos sería imposible poder organizarlo; con ellos, es posible organizar un viaje de estas características en apenas unos meses”.
Criterios de transparencia y buen gobierno
Por último, desde la organización se ha diseñado un sistema de transparencia y buena gobernanza de los recursos basado en sistemas profesionales, equiparables a los de cualquier otro evento o celebración de estas características.
Por un lado, se ha acordado un sistema de contabilidad homologado para todos los comités organizadores, de tal forma que todos empleen la misma herramienta y ello permita una gestión de la información con criterios contables armonizados.
Por el otro, en lo referido a los gastos, se han establecido tres tipos de gastos: menores, intermedios y grandes contratos. Los primeros serán responsabilidad del centro gestor con supervisión del área financiera; lo segundos exigirán al menos la presentación de tres presupuestos posibles y los terceros requerirán de un proceso de licitación abierto, salvo excepciones justificadas por falta de tiempo.
Para más detalles, los grandes gastos contarán con una Mesa de Contratación, dependiente, en función del tipo de licitación, del comité correspondiente, que estudiará con criterios económicos y financieros la decisión final. Dicha mesa estará compuesta por especialistas en la materia y su composición se hará pública tan pronto queden constituidas oficialmente.
Además, algunos de estos procesos de licitación ya están abiertos y pueden encontrarse en al web oficial. Y se irá informando de todos según vayan abriéndose más.
Todos los movimientos económicos estarán, además, debidamente auditados por la firma internacional Erns & Young (EY) para garantizar la transparencia total en todas las fases del proceso. Finalmente, se realizará un estudio de impacto económico sobre la economía nacional del Viaje, que ponga en valor los esfuerzos realizados por todos.
(*) Sobre aportaciones económicas: Las aportaciones económicas tienen un beneficio fiscal derivado de la Ley de Mecenazgo 2002.
Los primeros 250 € que ofrece cualquier contribuyente tienen una exención fiscal del 80% mientras que el resto de los fondos será del 40% al menos (salvo si son recurrentes, que llegaría al 45%).
En el caso de las personas jurídicas, la exención fiscal en el Impuesto sobre Sociedades se sitúa en el 40% del importe donado (pudiendo llegar al 50% si es recurrente o a importes superiores si se le otorga la consideración de acto de excepcional interés público, pendiente de resolución en este momento).
El Museo de Arte Sacro de Teruel acogió en la tarde de ayer, jueves 9 de abril, la inauguración de la exposición “Firmamento: la iconografía de los astros en el arte”, una propuesta cultural con la que se abre el ciclo “Entre la tierra y el cielo”.
La muestra, que podrá visitarse hasta el próximo 29 de mayo, invita a los visitantes a adentrarse en el rico simbolismo de los astros dentro de las manifestaciones artísticas de carácter religioso. A través de una cuidada selección de obras, se pone de relieve la importancia iconográfica del sol, la luna o las estrellas, entre otros elementos celestes, cada uno de ellos cargado de profundo significado teológico y espiritual.
La exposición reúne un conjunto de piezas procedentes del patrimonio artístico turolense, abarcando disciplinas como la escultura, la pintura y la orfebrería. En todas ellas, la presencia de los astros adquiere especial relevancia, no solo por su valor estético, sino también por su capacidad de transmitir mensajes simbólicos vinculados a la fe cristiana.
Con esta iniciativa, el Museo de Arte Sacro de Teruel busca ofrecer una nueva mirada sobre el arte sacro, destacando cómo el cielo y sus elementos han servido de inspiración para expresar lo divino a lo largo de la historia.
El ciclo “Entre la tierra y el cielo”, que ahora comienza, continuará explorando la relación entre lo humano y lo trascendente a través de diferentes propuestas culturales a lo largo de los próximos meses.
EsteDomingoseconocíaenloslibros litúrgicosantiguoscomo "Dominica inalbis",yaquelosneófitossedesvestían de la túnica blanca, la que se les había impuesto en la noche de Pascua como signo de que habían sido revestidos de Cristo en el Bautismo.
La oración colectaes de las más bellas del Misal: se pide quetodoscomprenda mejor "qué Bautismonoshapurificado,quéEspíritunos ha hecho renacer y qué Sangre nos ha redimido".
Se mencionan así los tres sacramentos de la "Iniciación cristiana".
La antífona de entradaobedece a esta misma Liturgia bautismal: "Como niños recién nacidos".
SanJuanPabloIIdiountítulonuevoal Domingo de la Octava, designándole tambiéncomo DomingodelaDivina Misericordia.
"No es posible pensar enlaDivinaMisericordiasinlaResurrección delSeñor,porquelaResurreccióndelSeñor,laPascuadelSeñor,eselculmende la revelación de la Misericordia de Dios, es la apertura a la vida, a la vida eterna. Es un don supremo que Dios ofrece al hombreenCristo"(Cartaapostólica "Misericordiaetmisera"delPapaFrancisco).
Litúrgicamente, la Divina Misericordiaes el resplandor de este Domingo, pero noocupaellugarcentral:éstenopuede ser otro sino la Resurrección gloriosa del Señor.
San Basilio habla del "santo Domingo, honrado por la Resurrección del Señor,primiciadetodoslosdemásdías" y San Agustín llama al Domingo "sacramento de la Pascua".
Jesús se manifiesta de manera gloriosa "ocho días después" y trae de su regreso de la Cruz, de la muerte y de los infiernos, la paz.
También entrega a los discípulos, exhalando sobre ellos, el EspírituSantoyloscapacitaparaelperdón de los pecados.
La comunidad apostólicaserásiempre "pneumatófora", portadora del "Pneuma"divino, porellopodráperdonar los pecados.
LadudadeTomásesmotivoparaque el Señor proclame la última bienaventuranza,lamásnuestra,ladequienes,sin ver, hemos creído: "Bienaventurados los quecreansinhabervisto".
TambiénlaprofesióndefedeTomásenladivinidadde Jesús es uno de los puntos culminantes del IV Evangelio: Jesús, Crucificado y Resucitado,esDios, "¡SeñormíoyDiosmío!".
Tomás, por su falta de fe se había alejado de la comunidad: aquello que mantiene la comunidad de fe es la Eucaristía celebrada cada ocho días.
Como canta el Salmo: "Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericòrdia".
CONTINUACIÓNDELACINCUENTENA PASCUAL
PasadalaoctavadePascuacontinúael "gran Domingo"delaCincuentenaPascual,queconvienequesediferenciedetodoslosotrosciclosporsucarácterextraordinarioyporelconjuntode sus signos festivos.
Loscincuentadíassecelebraránysehandevivir, tambiénencuantoalossignoslitúrgicos,como un solo Domingo prolongado.
Este "gran Domingo"constituye como una invitación aintensificar la vivencia de la originalidad radical del cristianismo como "evangelio o buena noticia"festiva de la Resurrección que esperamos y pregustamos anticipadamente en estosdías.
Para significar la "novedad"de la vida cristiana, durante estos días, en la Misa, se suprimenlas lecturas del Antiguo Testamento, que son sólo figura y profecía de lo que Cristo, con su Resurrección,yaharealizado.
Téngaseestopresenteenlasbodasofuneralesquesecelebranen la Cincuentena.
LoscincuentadíasdePascuaconstituyen,pues,unaúnicafiestaquecelebralapresenciadelEspírituque ResucitóalSeñorynosresucitarátambiénanosotros;laúltimasemana, entrelaAscensiónyPentecostés, sedistingueunpocoeintensificalasalusionesalEspírituSanto,pero está muy lejos de constituir un ciclo diverso, un "tiempo de la Ascensión"como se llamabaantes;lapresenciadelEspírituSantoespropiade "todalaCincuentena",nosólodesusúltimasferias.
